政治学研究

• 构建和谐社会进程中新生代农民工政治参与问题研究

  赵排风;

  新生代农民工已经成为我国农民工队伍的主体,他们的政治参与状况直接影响着我国的社会稳定和社会主义和谐社会的构建。目前我国新生代农民工政治参与处于被边缘化的状态,造成这一状况的主要原因有制度障碍、过客心理、经济社会地位低下、权益代表组织缺位等。应通过加快以户籍为核心的社会制度改革、完善相关法律法规、拓宽政治参与渠道、提高农民工的组织化程度、促进新生代农民工市民化等措施,促使其政治参与水平的不断提高。

  2012年03期 v.52;No.246 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K]
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• 完美的边界:乌托邦政治内涵分析

  李书巧;

  乌托邦描绘了一个理想蓝图,这是对未来完美世俗社会的设计,意味着对现存政治秩序的否定、超越和挑战。乌托邦的理论基础是人性善、人有理性、诸善共容、普遍主义的整体价值观。乌托邦对人类政治生活的意义,在于其对未来美好可能性的探索以及对现存社会政治状况的批判,但乌托邦因其科学理论基础的缺失而成为一种想象而非现实的存在。因此,它是不能被现实化的,它必须恪守自己的边界,与政治现实之间保持适度的张力。

  2012年03期 v.52;No.246 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
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河南大学艺术学院教师作品选

• 王威作品选

  王威;

  <正>~~

  2012年03期 v.52;No.246 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 279K]
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• 马岭作品选

  马岭;

  <正>~~

  2012年03期 v.52;No.246 157页 [查看摘要][在线阅读][下载 217K]
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哲学研究

• 再谈无“是”即无逻辑——答程仲棠先生

  王左立;

  古汉语中没有系词,这是中国古代没能产生类似于传统词项逻辑推理理论的重要原因。程仲棠先生对这一观点提出了批评,认为它的错误在于把逻辑载体当做了逻辑本体;逻辑本体是客观的、唯一的,语言是逻辑的载体,不同的语言可以承载相同的逻辑本体。程先生的论证有失偏颇。第一,某种语言可以表述一种逻辑并不意味着使用这种语言就可以发明出该逻辑。第二,"逻辑本体"是一个形而上学的概念,对于逻辑学来说,它是一个不必要的假设。第三,传统逻辑的规则产生于自然语言的用法,古代汉语的特点使得中国古代先贤未能发明出类似于三段论那样的逻辑理论。

  2012年03期 v.52;No.246 14-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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综述天地

• 传统农区工业化视角中的企业家研究综述

  张建秋;

  传统农区工业化的性质属于次生中的次生,不能单纯地用次生工业化来描述,也不能照搬一般性的次生工业化理论。传统农区面临较强的制度性约束,企业家的产生以及发挥作用的土壤与经济制度密切相关,而实证分析也表明企业家的创业与创新精神与经济增长之间存在正向的相关关系。传统农区工业化必须重视企业家的作用,把企业家这一生产要素重新纳入经济分析中来。深化市场经济体制改革,创造一个能够鼓励生产性企业家产生的制度环境对传统农区工业化具有重要作用。

  2012年03期 v.52;No.246 21-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
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社会学研究

• 现代化进程中的社会分化与整合

  吴晓林;

  社会分化与整合是现代化的双重逻辑,保持二者之间的均衡,是稳健推进现代化的保证。改革开放以来,中国从过度整合的历史中重启了分化的步伐,有效地增强了社会的异质性,推动了社会的发展,自此,分化的逻辑与现实得到了历史的统一。但是,由于分化与整合的不同步和不均衡性,个体、社会与国家之间很容易出现结构性紧张。在现代化进程中,要寻找分化与整合的均衡,就必须将个体发展、社会和谐和政治现代化统一起来,有步骤地推进"有效容纳、界定秩序、社会建设、政治参与、双向认同"等整合"五步曲",只有这样才能在保证分化秩序的同时,增强个体的适应能力,维护社会稳定,进而推动政治现代化的进程。

  2012年03期 v.52;No.246 28-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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• 当前中国阶层流动固化趋向与治理路径分析——基于集团分利视角

  张群梅;

  阶层流动以精英流动为主要实现方式,精英流动受阻意味着阶层固化,阶层固化是集团分利的后果之一,是"机构僵化症"的同义语。中国在市场转型过程中形成了各类精英集团,精英集团的分利行为造成资源的集团式垄断,而阶层流动又以资源占有为前提,精英便趋于集团内或集团间复制,阶层固化趋势加剧。实现公平分利以建立良性精英流动机制、适度硬政权建设以打破分利集团联盟及制度变革与创新以重构利益格局是消除阶层固化的路径选择。

  2012年03期 v.52;No.246 34-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
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法学研究

• “差等”还是“齐一”——浅谈中国法律史研究资料之价值

  李启成;

  自20世纪初期中国法律史作为一门独立学科产生以来,前辈学者在继承中国传统史学的基础上,借鉴西方实证史学的研究方法,形成了各类研究资料存在清晰的价值差等的共识。近年来,中国法律史研究领域出现将各类研究资料价值齐一化的倾向,可能会对法律史学一贯追求"求真"的研究目标产生妨碍。这种现象的出现,与研究者的后现代史观、单纯从问题入手找材料的问题意识以及过于求新猎奇的治学风气紧密相关。重提研究资料价值差等的"常识",关键在于承认法律史学研究中正史、文集、回忆性文字等,应低于律例典章、地方法规、司法档案、案例汇编、家法族规、乡约行规、方志、契据家谱、政书、讼师秘本、日用类书等,应高于野史笔记、文学作品等。青年研究者应在此基础上,重视常见资料和实物资料,充分审视和灵活运用新资料。

  2012年03期 v.52;No.246 40-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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• 论“一元侦查机制”下职务犯罪案件的侦查管辖

  史立梅;

  立案侦查是国家对职务犯罪行为启动追诉程序的标志,而侦查管辖权的归属则是职务犯罪案件侦查首先需要解决的问题。当前,我国职务犯罪案件侦查管辖陷入困境,在很大程度上影响了检察机关打击职务犯罪的力度。"一元侦查机制"在借鉴两大法系代表性国家对职务犯罪案件侦查管辖制度设计经验的基础上,对我国职务犯罪案件侦查管辖的困境予以彻底破解。该机制明确了职务犯罪案件及其牵连案件的管辖权归属,将地区管辖的标准回归到刑事诉讼法的犯罪地原则,将原本模糊的级别管辖标准清晰化,将指定管辖规范化并赋予犯罪嫌疑人以相应的司法救济权。

  2012年03期 v.52;No.246 47-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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• 有组织犯罪中的胁迫研究——对一个“黑帮”成长历程的入圈考察

  赵军;

  当前,我国刑法理论对作为有组织犯罪常用手段的胁迫行为缺乏专门性的研究。对一个"黑帮"成长历程的入圈考察表明,暴力非但不是有组织犯罪的必要手段,(严重)暴力反倒是其法律风险的最大来源之一;贿赂"保护伞"亦不为黑帮生存发展所必需;一直被刑法忽略的一般胁迫行为已在现实社会互动中演化为黑帮生存发展的最优手段之一。与从前那种以"有组织暴力"为基石的黑社会组织一样,以"有组织胁迫"为主要犯罪手段的"黑帮"同样会侵害法益、破坏生活秩序,同时胁迫手段的使用大大降低了"黑帮"遭受刑事追诉的可能性,刑事立法亟待对此作出回应。

  2012年03期 v.52;No.246 55-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K]
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经济学研究

• 公共财政、民主财政与经济危机——一个公共经济学视角的分析

  宋丙涛;

  由于近年来金融危机的影响,政府的政策与作用再次引起了经济学家们的广泛关注;然而,大多数学者只是关注政策本身,而很少有人对政策制定机制进行分析。事实上,公共财政需求结构的变化决定了人们对财政运行机制的选择,从而引发了民主与宪政机制的轮回反复。在发达国家的财政体制中,宪政主要满足市场经济发展对公共产品的需求,而民主则主要服务于弱势群体对生存保障公共品的需求。于是,发达国家在两个貌合神离的机制之间的摇摆导致了经济危机的频频发生,也误导了发展中国家的追赶路径选择。

  2012年03期 v.52;No.246 65-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K]
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历史学研究

• 澳门作为飞地的“危”与“机”——16-19世纪华洋交往中的小人物

  程美宝;

  16-19世纪的三百年间,澳门在近代全球贸易体系中扮演过一个举足轻重的角色。作为一块特殊的"飞地",清朝政府从未放弃澳门主权,葡萄牙政府对澳门进行局部的、有限的管治。这种独特的人文地理环境,给世界各国的冒险家提供了大大小小的生存机会。以船民、通事、工匠、仆人为代表的历史小人物,利用澳门这个舞台与外部世界交流沟通,依靠日益繁盛的中外贸易谋生,熟练掌握和传播西洋文明的知识,甚至得到出洋的机会。这类目不识丁的平民百姓,往往比读书人更具冒险精神和开拓意识,更早走出中国和开眼看世界,对澳门乃至中国历史发挥着潜移默化的作用。

  2012年03期 v.52;No.246 74-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 205K]
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犹太研究

• 明清之际耶稣会士对开封犹太人古教古经的追寻

  邹振环;

  1605年,开封犹太人艾田前往北京拜会利玛窦,利玛窦随后派遣使者到开封实地调查。之后至开封进行考察的耶稣会士还有艾儒略和龙华民,他们坚信能够归化开封犹太人。真正实施归化开封犹太人夙愿的人,是后来首位来豫开教的意大利教士毕方济;延续其事业的人,主要是葡萄牙教士费乐德、奥地利教士恩理格;真正完成对犹太人古教古经系统考察、撰写出最有价值著述的人,是清初葡萄牙教士骆保禄、法国教士孟正气和宋君荣。明清之际,耶稣会士关于中国开封犹太人古教古经的追寻,是为其在华传教活动寻找提高权威性的重要依据。可以说,耶稣会士早期在河南的地方性传教活动,是与寻找开封的犹太历史追忆相呼应的。

  2012年03期 v.52;No.246 83-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
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文学研究

• 《三国演义》艺术品格的再认识

  张进德;

  《三国演义》是我国文学史上成就最高的历史演义小说,尽管其题材有历史的依据,但作为一部小说,其本质品格则是虚构的,是作家想象与虚构的产物。这在构成小说基本要素的结构框架的安排、人物形象的描写、情节走向的设置以及兴衰存亡的溯源等方面都得到了鲜明的体现。

  2012年03期 v.52;No.246 90-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 181K]
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• 文本细读:“文学场”建构的基石

  刘军;

  文本细读作为新批评的重要理论遗产,在当下文学研究与文学欣赏中有着突出的现实意义。同时,文本细读在文学欣赏及教学中也是极富于操作性的实践方法,符合回到文本的中心理念。近几年,学术界集中标举了文本细读这一理念,但是多停留于方法论层面的抽象论述,关于其具体路径或者实践性步骤的理论发掘依然是个空白。回到微观层面,在文学阅读的过程中,结合文学作品的体裁特性,文本细读的具体方法可落定在三个方面:其一是语词细读;其二是结构分析;其三是语境把握。这三方面需有机地结合在一起。

  2012年03期 v.52;No.246 97-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
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艺术研究

• 《周颂·三象》舞容与周代前期礼乐文化之嬗变

  姚小鸥;

  《周颂.三象》是周代礼乐文化研究的重要对象。自王国维先生起,学者皆以《三象》之舞为"文舞",从而与《周颂.大武》之为"武舞"相对。然而从《三象》之舞所用舞具入手进行考察,可知历来学界对先秦礼乐文化中"文舞"、"武舞"的舞容区分是不正确的。《三象》之舞也具有相当的"武"的文化内涵。

  2012年03期 v.52;No.246 102-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 178K]
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文化与传播研究

• “天演”的进化——基于传播学视角的严复思想再考察

  惠萍;

  严复在进化论传播到中国的过程中发挥着"舆论领袖"的作用。在这个过程中,严复并不是简单的二级信息传播者,而是通过对信息的选择和整合再传达出带有自己风格烙印的进化观点——天演论,随着严复的译著《天演论》在中国公开出版,进化观念得到进一步的传播。"进步"与"革命"是在进化论传播过程中产生的衍义。严复的"天演"和世人接受的"进化"思想是中国近代改良和革命思想的来源。严复以其独有的理性审慎奠定了他中国近代史上启蒙思想家的地位。

  2012年03期 v.52;No.246 108-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 231K]
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• 生态场:非物质文化遗产生态保护的关键

  丁永祥;

  非物质文化遗产的发展是个有机的生态过程。在这个过程中,各种环境因素所形成的场对其发展有着重要的影响。非物质文化遗产生态保护的关键就是构建和保护适宜的生态场。具体地说就是:构建意识场,通过宣传和教育改变人们的文化观念,提高对非物质文化遗产保护的认识,营造有利于非物质文化遗产保护的意识环境;恢复生活场,恢复和保留有关生活习俗、信仰仪式等,保护非物质文化遗产的生活基础;优化文化场,保护文化的多样性,优化文化的运作环境,为非物质文化遗产发展营造良好的氛围;改善物质场,进行多渠道投入,探索新的运作方式,改善非物质文化遗产生存的物质环境;保护自然场,重视自然环境对文化发展的影响,保护美丽、富有特征的自然环境。

  2012年03期 v.52;No.246 118-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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• 钧瓷文化精神探析

  张自然;

  钧瓷文化精神是钧瓷文化的本质,体现在钧窑兴衰、工艺流程、艺术造型、色彩纹饰、民间传说等各种钧瓷文化现象中,与时俱进、创新求变是其核心,同时还包括追求卓越、精益求精的理念,不畏艰辛、勇于探索的勇气,兼容并蓄、海纳百川的胸怀,无私奉献、诚实守信的品质,崇尚自然、追求和谐的意识等。这些思想理念、价值观念、思维方式和精神状态,是钧瓷产业、钧瓷艺术取得辉煌成就的重要原因,也是当今钧瓷产业发展及钧瓷文化改革发展试验区建设不可或缺的动力。

  2012年03期 v.52;No.246 126-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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教育学研究

• 教育转型与教育学转型——基于新中国教育的考察

  冯建军;

  自新中国成立以来,我国教育的发展经历了两次转型:从"政治化教育"到"经济化教育",再到"人本化教育"的转型;教育学的发展也经历了从"政治形态的教育学"到"经济形态的教育学",再到"人学形态的教育学"的转型。育人为本,是当前教育自觉转型的方向所在;人学形态的教育学,也是当代教育学的追求。建构人学形态的教育学,要求教育轴心由社会转向人,教育目的由培养社会工具人转向培养社会主体人,教育内容由社会的形态转向人的生活形态,教育方法由被动接受转向主体的自觉,教育过程由认知关系转向交往存在关系。

  2012年03期 v.52;No.246 133-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 183K]
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• 心理资本对大学生学习压力的调节作用——学习压力对大学生心理焦虑、心理抑郁和主观幸福感的影响

  孟林;杨慧;

  大学生的心理健康问题已经成为当前学术界研究的热点问题之一。在大学生思想成长的过程中,由于他们对社会没有一个完整的认识,所以他们会在积极向上与消极颓废等各种心理状态之间摇摆不定。这种动荡的心理状态,会进一步使大学生产生忧患意识。社会变革的速度越快,这种心理忧患意识就会越强烈。在社会转型时期,忧患意识已成为大学生群体中一个普遍存在和广受人们关注的心理问题。总结已有文献的研究成果,可以假设:大学生的学习压力和心理抑郁呈正相关;大学生的学习压力与心理焦虑呈正相关;大学生的学习压力与主观幸福感呈负相关;心理资本在大学生学习压力与心理抑郁的关系中起调节作用;心理资本在大学生学习压力与心理焦虑的关系中起调节作用;心理资本在大学生学习压力与主观幸福感的关系中起调节作用。通过实证研究可以证明:大学生的学习压力与心理焦虑、心理抑郁呈正相关,与主观幸福感呈负相关;心理资本分别调节了自变量与因变量之间的关系。由此可以认为上述6项假设成立。

  2012年03期 v.52;No.246 142-150页 [查看摘要][在线阅读][下载 241K]
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编辑学研究

• 读者及其阅读方式变化与编辑主体的自我调适述议

  周国清;

  出版的产业转型与出版新技术的快速发展,使读者的地位不断凸显,阅读方式出现了新的变化,主要表现为:大众"悦读"与"超阅读"现象出现,阅读的媒介形式拓展,阅读的文本形式变化,图片的视觉效果得到重视。对此,编辑主体要主动适应,并将之贯穿于编辑活动过程的始终,通过不断地自我调适,与读者建立科学合理的和谐关系。即进行读者调研,了解读者的结构与层次、动机与心理、现阶段的兴趣与需要、潜在读者与现实读者的布局等;分析、把握读者,制定具体有效的读者方案与编辑策略;方便、服务读者,实现编辑活动的价值目标;重视读者信息反馈,调整编辑主体行为,调节出版物的生产。

  2012年03期 v.52;No.246 151-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K]
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