- 余金成;马武刚;
马克思主义是马克思和恩格斯共同创造的科学的社会主义理论,唯物史观是他们合作形成的具有标志意义的成果。经过1848年欧洲革命的洗礼,唯物史观遵循内在逻辑分别向具体和抽象两个方向拓展:前者深化了与社会实践的直接联系,主要由马克思发展成为剩余价值理论;后者回应了理论界的挑战并予以升华,主要由恩格斯发展成为辩证唯物主义。
2008年02期 No.221 28-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [下载次数：651 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 彭文祥;
在当代语境中,中国文学艺术的审美现代性研究是一个重要的理论课题。然而,审美现代性研究有其阐释的一些基本前提需要确立:第一,从时间、审美意识与艺术表现、审美价值与审美功能三个维度来考察,审美现代性的"理论规定"可以表述为"现时性"、"审美创新性"和"审美反思性";第二,在西方话语与中国言说"双重视阈"的观照中,新时期中国文学艺术的审美现代性有其复杂情形,但新型的现实关系和审美关系铸就了其内容、社会功能与价值取向、题材体裁与艺术表现以及批判性审美精神等多方面的"历史具体性";第三,借助艾布拉姆斯的艺术四要素图式,我们可以获得新时期中国文学艺术审美现代性研究的多重"表现层面"。
2008年02期 No.221 34-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 187K] [下载次数：724 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：1 ] - 冯兵;
相对于孔、孟的仁政,荀子的政治哲学体系则可称之为义政。"义"是荀子思想中的核心概念,主要具有"仁"和"中庸"两个方面的含义。在其"隆礼重法"的制度设计中,"仁"和"中庸"具体化为民本、尊君、人治与制度公正四个方面的制度伦理蕴涵。四者既彼此制约,又交互补充,共同维持着荀子礼法制度设计与运行中的价值均衡与和谐,是其义政思想的主要体现。因此,荀子的义政思想实质是一种和谐政治思想,对今天的执政制度伦理与和谐政治文化建设有一定的启示。
2008年02期 No.221 41-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] [下载次数：1277 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：20 ] |[阅读次数：1 ]
- 于金富;
无论是传统的苏联范式、主流的西方范式,还是试图把二者调和起来的折中范式,都不能成为当代中国经济学范式。在全面建设中国特色社会主义的新的历史条件下,我们应当根据科学性、适应性和综合性的基本原则,以马克思主义经济学为基础、以中国问题为导向,广泛吸收现代西方经济学的合理成分,努力构建现代中国经济学的科学范式。
2008年02期 No.221 64-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：223 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 李恒;
作为中间性网络组织,产业集聚具有内在的人力资本积累机制,这提供了研究农村劳动力转移的良好视角。产业集聚促进农村劳动力转移的效应包括对农村劳动力的吸聚效应和教育培训效应,这也形成了基于产业集聚的农村劳动力转移的两个顺次递进的阶段。这一过程是通过提高农村劳动力的转移能力来实现的,所以它不但是顺市场机制的过程,而且具有产业针对性和区域关联性,从而实现了产业发展、区域发展与人力资本积累的有机结合。
2008年02期 No.221 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K] [下载次数：814 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：25 ] |[阅读次数：1 ] - 杨运秀;
自市场经济产生至今,西方经济伦理道德反映并维护了西方市场经济的发展。现阶段,发展社会主义市场经济也需要经济伦理的支撑。构建社会主义市场经济伦理体系,倡导社会主义市场经济伦理原则,要求既要能够适应市场经济的内在发展要求,又要超越一般市场经济的局限性,能在促进经济发展的同时,保证实现人民利益和社会公正的价值目标追求。
2008年02期 No.221 77-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [下载次数：390 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ]
- 郑雪飞;
一战期间美国的中立政策是美国外交史和中立制度史上的重要里程碑,既标志着中立制度的从此衰落,也标志着美国的战时外交政策彻底滑向一味强调交战国利益的一边,美国此后的世界大国、强国乃至霸国的国际地位,决定了国际中立制度的逐步衰落与美国的中立政策不无关系。一战期间,参战之前的美国中立政策具有明显的非中立特征,这是有多方面原因造成的;参战后美国在中立政策方面则表现为强调交战国利益,压缩中立国权利。
2008年02期 No.221 82-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 179K] [下载次数：1933 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 张文安;
两汉时期,河南水患严重,在数量上几乎占全国水患的一半,在危害程度上也大大高于其他省份。在地域分布上西汉水患主要集中在豫西、豫东,东汉主要集中在豫西,其中豫西水患主要由长时间降水引起,豫东水患主要由黄河决口、改道造成。在时间上水患大多发生在雨水集中的夏、秋两季。西汉时期,河南水患大灾多,东汉王景治河以后有所改善。水患分布集中的原因,除了气候、地理、农业开发、黄河淤积等因素外,还有一定的政治因素。河南水患危害严重,不仅冲毁房屋和农田,造成浮尸遍野,疾疫流行,还造成一系列政治、社会问题。汉代采取的堵塞、疏通、分洪、蓄洪等治水思想与实践在今天仍有一定的指导意义。两汉政府采取的一系列救灾措施对安抚受灾民众、恢复生产、稳定社会秩序有非常重要的作用。
2008年02期 No.221 89-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 233K] [下载次数：389 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 苏全有;
武昌起义后,袁世凯试图借敌自重,反对扼杀武汉民军于萌芽之中,力主缓攻;汉口战役期间的大火灾,是在袁世凯的允准之下发生的,结果导致不利于清政府的舆论导向;汉阳战役之后,袁世凯下令停止进攻武昌,开始和谈,从而使武昌民军化险为夷。至于袁世凯当时的计划:借助南方反清集团与清廷的对垒渔翁得利,客观上有助于资产阶级领导的辛亥革命取得全国性胜利。袁世凯在辛亥革命中出任大总统,开创北洋政府,并非学界所谓的侥幸"窃取"。袁世凯所代表的北洋势力与革命势力这两大不同角色所形成的合力博弈,成就了辛亥革命的历史功勋。
2008年02期 No.221 98-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 169K] [下载次数：506 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ]
- 黄燕;
广告语翻译属于跨文化商务交际活动的范畴。商业文化的经济价值取向决定了译者在这一特定跨文化交际活动中须选择以译语读者为中心、以译语文化为取向的交际原则,在不违背译语文化价值取向的前提下,采取灵活多样的翻译策略,以期在语言和文化两个层面实现原作的广告功能。
2008年02期 No.221 115-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [下载次数：2089 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：23 ] |[阅读次数：1 ] - 王雪环;
手机短信作为一个新生事物,有着其他通讯方式无可比拟的优点和特性。不仅具有很强的时代性,而且它将民间的、私下的、口头流传的文化以文字的形式传播开来,越来越进入大众的视线,充分体现了中国民间文化的特征。具体表现为:它渗透了东方的哲学观念,表现了中国人的民族文化心理,反映了国人崇文尚诗的习惯和意趣,体现了中国民间文化的特征等。
2008年02期 No.221 121-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [下载次数：536 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：1 ] - 郭超;
嫘祖是教民植桑养蚕、缫丝制衣的伟大祖先,是一位在中国历史上与黄帝齐名的伟大女性。受近年来国际国内大环境及旅游热潮的影响,逐渐形成了以颂扬和纪念嫘祖功德为主要内涵的"嫘祖热"。嫘祖文化的内涵主要有:植桑养蚕,开拓创新;辅佐黄帝,安邦定国;以德治国,构建和谐;男女平等,光照千秋。嫘祖文化是中华文化的重要组成部分,丰富了中国文化的宝库;是对人们进行道德教育的重要内容,对于构建和谐社会有着重要的意义;有利于人们寻根问祖,增强中华民族的凝聚力;是旅游文化开发的重要资源。
2008年02期 No.221 126-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] [下载次数：701 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：2 ]