- 徐勇;吕进鹏;
国家治理体系是一个由多个层级构成、各个层级相互联结的体系。官民衔接层域,既是国家治理的重点,又是国家治理的薄弱点。官民衔接层域的小微权力是一种特殊的权力形态,它存在于官民之间,具有正式体制性权力难以监督而民众又无法监督的特性。这种特性是中国历史上长期形成的治理体系结构化产物。进入现代,国家权力性质发生了根本变化,但是官民衔接层域的治理结构延续下来,其利弊也因此存续,并有了新的变化。改革开放之后,随着国家建设和市场经济的发展,小微权力迅速扩张,与此相应的是监督体系尚不健全、监督成效有限、小微权力腐败等问题突出。为此需要从推进国家治理体系现代化的高度,有效制约小微权力,以破解官民衔接层域的治理结构难题。
2020年02期 v.60;No.293 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K] [下载次数：2404 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：95 ] |[阅读次数：3 ] - 徐勇;
<正>乡村振兴是全面振兴。治理有效既是乡村振兴的重要内容,也是乡村振兴的必要条件。因为,无论什么振兴,都需要有人,都需要有好的体制机制来激发人的活力和动力。2019年,中共中央办公厅和国务院办公厅印发《关于加强和改进乡村治理的指导意见》,加强,说明乡村治理较为薄弱;改进,意味着乡
2020年02期 v.60;No.293 9页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K] [下载次数：81 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 郝亚光;
水与人类文明的产生和兴衰息息相关。因为治水,孕育出不同的国家类型;因为治水,生长出不同类型的基层水利共同体。在基层水利共同体治水的过程中,公共性通过自身共在性、共有性、共识性和公意性功能的发挥,深刻地影响甚至决定社会的行动、制度的形成以及价值的共塑。因此,公共性自身的四大属性,不但使基层水利共同体内生出"坝长""堤长""垸长""河长"等民间河长,而且也使基层水利共同体在公意代表的领导下延续千余年;治水的公共性,不但塑造出政府主导和基层水利自治的双层治水体系,而且还建构出双向治理的社会结构,进而生长出当下由地方主官河长与民间河长共同构成的有效治水体系。
2020年02期 v.60;No.293 15-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 269K] [下载次数：1047 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：25 ] |[阅读次数：1 ] - 胡平江;
不同性质的基本单元需要不同的治理逻辑。由于受特定的历史社会条件的制约,当前作为村民自治基本单元的"行政村"处于"行政性质、自治运转"的矛盾状态,抑制了乡村治理的有效性。乡村振兴战略实施后,许多地方政府采用单元"上移"或"下沉"的方法来改变单元性质及其治理形态。其中,"单元上移",是强化国家对基本单元的控制,使国家资源更集中、高效地投入,"单元下沉",是国家将基本单元的划定权让渡给社会,以此激活社会资源的自我供给能力。但是单一的基本单元始终无法满足实施乡村振兴战略对强化公共服务、激活社会自治的多重需求。因此,需要打破传统单一的基本单元观念,建立复合单元理念,实现单元的灵活设定和治理资源的多元供给。
2020年02期 v.60;No.293 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [下载次数：1019 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：1 ] - 张凯;
《资本论》作为无产阶级政治经济学巨著,蕴含着丰富的反贫困思想。本文通过对《资本论》反贫困思想的理论逻辑、实践逻辑、价值意蕴进行三维审视,全面解析了《资本论》反贫困思想发展的内在理路、发展逻辑和价值向度,揭示了马克思关于资本主义雇佣劳动制度下无产阶级贫困产生的前提、根源、秘密、加大与恶化、表现及后果、异化劳动等问题的理论逻辑,究明了无产阶级贫困问题产生与纾解的复杂性和多维性,厘清了无产阶级消除贫困依赖的阶级力量、根本路径、历史必然、现实选择及全景路线图的实践逻辑,全方位呈现了《资本论》反贫困思想展示的立场、方法和观点,对人类反贫困和在理论上构建新时代中国特色社会主义反贫困理论与在实践上推动精准扶贫、改善民生和全面建成小康社会,实现共同富裕具有指导价值。
2020年02期 v.60;No.293 28-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 185K] [下载次数：2239 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：40 ] |[阅读次数：3 ]
- 李建华;梁九业;
公有领域作为著作权制度的基础与核心,是著作权法体系完善所不可或缺的重要组成部分。著作权在全球范围内的非理性扩张与公有领域规范的缺位致使公有领域在司法实践中日趋呈现出式微态势。为满足著作权纠纷裁判实践对公有领域规范的现实需求,应在考察域外著作权法中公有领域立法例的基础上,根据我国《著作权法》之立法价值与目标、立法体例、利益平衡、政策立场等要素,在《著作权法》中增设公有领域的立法条款。公有领域的立法条款能够为著作权的合理保护提供一套相对完善的外部逻辑裁判工具,进一步发展和完善著作权法体系,为深化对著作权保护机理的认识和良性司法裁判机制的建构提供新的思路和视角。
2020年02期 v.60;No.293 38-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] [下载次数：1233 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：30 ] |[阅读次数：1 ] - 郭东阳;
在清算程序与重整程序二元双轨立法例下,个人破产立法中存在自由选择与程序受限两种模式的差异。两种程序模式的对比分析表明,选择受限模式更有利于实现个人破产的预期立法目的。为更好地平衡债权人利益和债务人利益,我国未来立法应采用选择受限模式,即在申请破产清算时确立一个判断债务人偿付能力的收入标准,如果债务人的月收入水平高于该法定收入判断标准,则应驳回破产清算申请。
2020年02期 v.60;No.293 45-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K] [下载次数：2606 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：98 ] |[阅读次数：1 ] - 赵秉志;李昊翰;
高利贷虽然对经济发展有一定的促进作用,但存在损害借贷人合法权益、滋生违法犯罪、扰乱金融秩序等社会危害性。目前学界对放高利贷行为是否应当犯罪化存在争议,现行刑法典对此也未明确,这就造成司法实践中对放高利贷行为惩治存在障碍。考虑到放高利贷行为适用非法经营罪存在问题,建议在《刑法》中增设放高利贷罪,对情节严重,需要追究刑事责任的放高利贷行为进行惩处,以体现罪刑法定和罪责刑相适应原则。
2020年02期 v.60;No.293 52-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] [下载次数：1659 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：60 ] |[阅读次数：2 ] - 郑曦;
刑事诉讼中辩方享有阅卷权,是实现辩护的基本保障。然而,司法信息化变革给原有的阅卷权制度带来了巨大冲击,使其无法实现原有的制度目标,于是引入被告人数据访问权取代原有的阅卷权制度,从保障被告人诉讼主体地位、维护程序正义、确保实体真实的角度看,均有正当性和合理性。由于数据访问权与阅卷权既有相似之处又有区别,这为以数据访问权代替阅卷权提供了可能性。在确立被告人的数据访问权时,应注意权利主体与协助者的关系,权利运作方式如对象范围、行使方式、成本分担,以及权利的必要限制等问题,以实现其与刑事诉讼其他制度的协调。
2020年02期 v.60;No.293 59-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K] [下载次数：1175 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：61 ] |[阅读次数：1 ]
- 梁松涛;
定州开元寺塔内现存北宋时期修塔题名碑记三十一方,其中四方碑记保存了大量北宋州县下属机构和吏人信息,这四方碑记历代均未著录。由于基层史料的缺乏,学界关于北宋州县附属机构及其吏人的研究较为薄弱,利用新发现的这些材料,结合其他文献,可以考证出两个问题:一、北宋州府使院下设诸案和吏人构成。北宋州级使院下设粮草案、户口案、差科案、商税案、兵案、胄案、修造案,这补充了正史记载州府使院下设十一案但无具体内容的不足。二、北宋县级案的设置和吏人构成。北宋县级案的设置,并非从元丰改制开始,宋初即有设置,在其后的实际运行过程中,又增加各类案的设置,有的达十一二个。徽宗时期,由于宋廷精简州县以下机构,故对县级所属各案进行归并与裁撤,仿尚书省六部将其正式确定为六案。宋室南迁之后,仍沿此制。
2020年02期 v.60;No.293 66-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] [下载次数：380 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 张经洪;
党争是南宋士大夫日常政治文化生活的主要表现形态之一。庆元党禁政治的复杂性、多变性及其高压的生态环境,使碑志文在请铭、撰写和传播上均受其禁锢与制约,二者关联互动密切。而在政治与道学的长期纠葛中,除群体性的冲突与对抗外,士人官僚的个体生命意识不应被忽视与遮蔽。党禁视域下的环境、时空与人事三者,关乎道学士群的仕宦浮沉和应时心态,是影响碑志文书写的直接生态因子。此外,南宋党同伐异的政治文化性格亦使碑志文的书写往往成为"弱者的武器",促使碑志书写者在历史真实与记忆选择间生发紧张与焦虑的自我情愫,以内省化的主体特征和内倾化的书写文法,不断调和与消解党禁阴霾,最终使南宋碑志文整体呈现出包容的书写姿态。
2020年02期 v.60;No.293 75-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 238K] [下载次数：521 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：1 ]
- 王立;
明清小说"反复仇"书写,未见关注,其在不排除功利性的同时,透露出人性本真"无缘无故的爱",非常可贵。初探明清小说"反复仇"书写,须考索外来宗教文学源流,厘清这一复仇主题分支基本脉络,确当定位,总结其反主流文化、文化批判价值才能较为全面客观,意义重大。反复仇思想分先秦、汉魏六朝、唐代、宋元、明清五阶段。中古汉译佛经主张"果报""业报"、戒杀,倡扬不复仇会得好报,好处随之而来,迎合并强化了中土反复仇思想实用取向;明清小说多状写对妖怪"宜囚不宜杀",消解除恶务尽的简单化诛仇理念,接受了佛教转世轮回观念,有时可遏止个体仇怨动机结聚生成。明清小说以世俗化、日常化经验消解复仇,原因有三:一是对复仇文化积累的反思;二是佛教因果轮回观念同中国主流文化融汇,一定程度上必与"实用理性"冲突,构成对个人家族有利的释仇解怨伦理;三是反复仇观念已渗透到华夏之邦固有的务实释怨传统中。于是释仇解怨之上加有更高一层的"忠义"伦理范畴,理性地以个体自我牺牲来化解仇怨,富人避免与穷人结仇,及时释仇以中止无休止循环报应,不可轻易复仇而不顾代价,宽恕过失害己者,等等。反复仇文本叙事印证并增拓了佛经故事的文化内蕴,将果报宣传转化为有利于家族、民生价值,改造了本土复仇文化取向,从而丰富了传统复仇文化体系,也为清末民国到当代的复仇叙事增添了富有活力的一支。
2020年02期 v.60;No.293 87-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K] [下载次数：314 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 李泽涛;李永平;
"阈限"能成为人类学关注边缘、附属、转换、污染、反常和越轨的通道,而神话中国对阈限进行"书写"的目的是促进野蛮与文明、神圣与世俗、远古与现代中大传统、小传统文化间的互动和融合。在"神话中国"书写中发现人类文化活动中的阈限与历史心性,进而深描文化变迁中的"边界"与"通道"。如今,随着知识全球化所催生的不可遏制的文化多样化趋势,正在由"边缘地带"进入"主流视野"。与此同时,华夏民族文化传统中的"既定历史目标"容纳了神话和历史的记忆,是人类文化活动中得以延续和丰富的历史心性。这种历史心性的生成、更新与发展离不开神话中国书写。另外,在仪式象征叙述的阈限中求索神话中国的文化"边界"和"通道"是一条有效路径;而且,重述"神话中国"也必将成为聚焦中国文化现象的新通道和催生重述"神话世界"浪潮的新引擎。
2020年02期 v.60;No.293 94-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K] [下载次数：709 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：2 ] - 王永波;
中唐诗人刘禹锡从顺宗贞元二十一年始任屯田员外郎,到文宗大和元年继任主客郎中,其间跨度达二十三年之久,这在唐代郎官中极其罕见,甚至对后期的郎官文化都产生了影响。刘禹锡三任郎官、四任刺史,长期的京城任职与刺史外放,对他的诗文创作产生了深刻影响,郎官经历与诗歌创作关系较为密切。具体而言,表现在诗歌中的郎官意识非常明显,其中的刘郎意象在中唐成为郎官的代名词,并在文士中流传广泛。郎官期间的诗歌创作主要反映了郎官悠闲精致的生活,游园与宴饮是最主要的两大主题。诗歌酬唱则成为其任职郎官期间的主要创作形式,在唱和形式和诗歌内容上都有一定的新变,从而掀起了中唐唱和诗创作的一个高潮。
2020年02期 v.60;No.293 102-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K] [下载次数：810 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 庄鹏涛;
德勒兹反对结构主义语言模式,认为语言的少数化或者弱势化是文学革命的条件。以此为基础,德勒兹提出了文学机器、少数文学、让语言自身口吃的观念。三者从语用学的层面揭示了语言内部纠结的权力结构以及对抗的出路,对于我们深刻把握德勒兹的文学观具有重要的意义。作为一种典型的语言褶皱运作方式,语言的少数之变能够帮助我们反思先锋文学作品的革命性,从微观政治学的层面重新认识个性化语言风格的作用。
2020年02期 v.60;No.293 110-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] [下载次数：698 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：1 ] - 高静;
一般认为,艾丽丝·门罗的小说主要聚焦女性生活,其男性形象较为扁平,对两性的关怀也明显偏重一端。事实上,作为一个关注人类生存境遇的作家,门罗早已跳出了关照女性单一问题的藩篱。通过对门罗封笔之作《亲爱的生活》里男性形象进行透析,我们可以看出其对男女社会关系和地位的深层探寻和动态思考。门罗的作品总是以平和冷静的目光对处在对立面的男性群体进行审视,对男性生存中所遭受的压抑和扭曲进行形象表达,使男性摆脱了单一传统的父权印象,成为了丰富多样、血肉充盈、魂灵毕现的圆形人物,从而表达了试图寻求两性共生共存、调和和谐的女性诉求与愿景。
2020年02期 v.60;No.293 116-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] [下载次数：725 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：1 ]
- 刘黎明;
杜威在本能论心理学的基础上,对自由教育的内涵与目的、自由教育的维度、自由教育的路径等作了深入的阐释。他认为,儿童在教育活动中能够独立思考,质疑问难,自己发起意思,使自己的意思支配自由的行为,从而实现理智自由,发展儿童智力的活动。自由教育的核心是让儿童的理智自由或思想自由。其教育目的在于唤起人的思考,训练人的智力,让人拥有一个纯粹的理智活动。自由教育的路径在于了解和研究儿童、教育遵循自然、激发儿童的好奇心、实施活动教学、实施个性化教学、激发儿童的自动精神。杜威的自由教育思想为西方自由教育思想的发展作出了独特的贡献,深刻地同时代的爱伦凯、蒙台梭利、罗素、尼尔,以及影响了后世的雅斯贝尔斯、施特劳斯对自由教育思想的建构。
2020年02期 v.60;No.293 122-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K] [下载次数：1838 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：19 ] |[阅读次数：1 ] - 赵成新;
孔子学院作为向海外推广中国语言与文化的重要载体,其初心是帮助各国民众学习汉语、了解中华文化,推进中国与世界各国的人文交流,促进多元文化的世界文明发展进步。经过15年的发展,孔子学院已初具规模,形成了覆盖五大洲的基本网络体系,成为全球范围的、多样化的语言文化教育推广机构。"一带一路"倡议是我国新的发展方针,其目标是要在沿线国家建立一个政治互信、经济融合、互惠互利、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。孔子学院和"一带一路"倡议发展机制相一致,二者都把国际合作、民心相通作为根基。在这种友好互信、民心相通的建设工程中,孔子学院能够而且应当发挥重要功能。在"一带一路"倡议的视域之下,孔子学院具有六大功能。教育、文化传播是孔子学院的主要任务,构成了孔子学院的两项基本功能。除基本功能之外,孔子学院还有四项衍生功能,包括孔子学院的文化外交功能、社区与公共服务功能、中外联络纽带功能和学术研究功能。实现这些功能的路径有:开展与当地大学的合作,开展与当地中小学的合作,开展与当地企业的合作,开展与当地社区的合作,开展与当地语言文化推广机构的合作,组织外国学生来华开展实践活动,中外高校合作开展汉语与中国文化研究等。
2020年02期 v.60;No.293 131-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 246K] [下载次数：1796 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：32 ] |[阅读次数：1 ]
- 王华生;
传播的历史是一切历史的基础,人类的一切活动及其文明成果的积累和传播,都有赖于一定的传播媒介,从历史的发展过程来看,传播媒介本身比传播的内容更重要,对人类和人类社会发展的影响更根本、更深远。文字书写媒介的发展促进了我国秦帝国的统一,而书写媒介发展和运用的不充分,又是其帝国败亡的重要原因之一。这是因为,信息交流与传播是一切权力存在的基础,信息交流与传播的范围和限度也就是权力和社会管理的阈限,要想突破社会的原有管理方式和统治范围,就必须变革原有的信息传播方式(实现媒介形态的嬗变),进而扩大信息传播范围,形成新的权力边界。
2020年02期 v.60;No.293 138-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K] [下载次数：431 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 陈颖;
科研诚信是当下全社会关注的一个热点问题。中央和国家有关管理部门近期连续下发相关文件,规范科研诚信行为。学术期刊诚信建设是科研诚信建设不可或缺的部分。学术期刊诚信建设主要体现在三个方面:一是编辑人员的政治立场、政治原则和对学术质量的坚守等道德操守影响学术期刊的诚信原则;二是建立科学严格的管理制度,规范编辑行为是学术期刊诚信建设的必要前提;三是正确把握刊物的价值取向,坚持社会效益第一,兼顾经济效益的原则,理性对待期刊评价,是学术期刊诚信建设的基础。
2020年02期 v.60;No.293 146-150+156页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K] [下载次数：503 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 陈寿富;
学术期刊的本位功能就是传递学术前沿信息,展示研究者最新学术成果。运用逻辑理性呈现学术探索的创新性智慧,是学术期刊编辑的理性诉求。编辑学者化的内在价值就是身为编辑应该具备以学科为论域的学术价值判断能力。编辑身份应然的学术素养,表现了编辑学者化的正当性,凸显了编辑必须具备的素质水平。将这种素质水平应用到实际办刊中的能力,就是编辑的实践智慧。编辑要自觉用好学术信息传播平台,科学谋划期刊发展定位,不断提升自身学术素养,充分展示编辑过程中的实践智慧在有为有位中化解身份焦虑。
2020年02期 v.60;No.293 151-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] [下载次数：586 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ]